 |
| এক কথায় প্রকাশ চাকরির জন্য |
আসসালামু আলাইকুম, এক কথায় প্রকাশ চাকরির জন্য পোস্টে আপনাদের স্বাগতম। বিভিন্ন চাকরির পরীক্ষায় এক কথায় প্রকাশ এসে থাকে। যারা চাকারির প্রস্তুতি নিচ্ছেন তাদের অবশ্যই এক কথায় প্রকাশ শিখতে হবে।
বাক্য সংক্ষেপন বা এককথায় প্রকাশ হলো অর্থ অপরিবর্তিত রেখে বাক্য বা বাক্যাংশকে সংকোচিত করে প্রকাশ করা। অর্থাৎ কোন বাক্য বা বাক্যাংশকে এক শব্দে প্রকাশ করাকেই বাক্য সংকোচন বলা হয়।
বাক্যকে এক শব্দে প্রকাশের নামই বাক্য সংকোচন বা এক কথায় প্রকাশ। ভাষাকে সহজ, সুন্দর ও সাবলীলভাবে প্রকাশ করার জন্য বাংলা ভাষায় এক কথায় প্রকাশ অত্যন্ত প্রচলিত ১ টি নিয়ম।
এক কথায় প্রকাশ
২য় ও ৩য় শ্রেণির বিভিন্ন নিয়োগ পরীক্ষায় আসা ek kothay prokash প্রশ্নগুলো এখানে দেওয়া হয়েছে।
১। অতি দীর্ঘ নয় = নাতিদীর্ঘ।
২। অতি শীতলও নয় অতি উষ্ণও নয় = নাতিশীতোষ্ণ।
৩। অগ্রে জন্মগ্রহণ করেছে যে = অগ্রজ।
৪। কর্ম সম্পাদনে পরিশ্রমী = কর্মঠ।
৫। কল্পনা করা যায় না এমন = অকল্পনীয়।
৬। চিত্রকর্মের কাঠামো= নকশা।
৭। চিরদিন মনে রাখার যোগ্য = চিরস্মরণীয়।
৮। খাবার যোগ্য = খাদ্য।
৯। অল্প ব্যয় করে যে = মিতব্যয়ী।
১০। অন্বেষণ করার ইচ্ছা = অন্বেষা।
১১। অকালে পেকেছে যে = অকালপক্ক ।
১২। কোনভাবেই নিবারণ করা যায় না যা- অনিবার্য ।
১৩। কোন কিছুতেই ভয় নেই যার = নির্ভীক, অকুতোভয়।
১৪। কউ জানতে না পারে এমনভাবে = অজ্ঞাতসারে।
১৫। কল্পনা করা যায় না এমন = অকল্পনীয়।
১৬। কণ্ঠ পর্যন্ত = আকণ্ঠ।
১৭। কম কথা বলে যে = মিতভাষী।
১৮। কষ্টে লাভ করা যায় যা = দুর্লভ।
১৯। কষ্টে গমন করা যায় যেখানে = দুর্গম।
২০। কষ্টে নিবারণ করা যায় যা = দুর্নিবার।
২১। কোথাও উঁচু কোথাও নিচু = বন্ধুর।
২২। কি করতে হবে তা বুঝতে না পারা = কিংকর্তব্যবিমূঢ়।
২৩। কূলের সমীপে = উপকূল।
২৪। অক্ষির সম্মুখে বর্তমান = প্রত্যক্ষ।
২৫। অগ্রে গমন করে যে = অগ্রগামী।
২৬। অভিজ্ঞতার অভাব আছে যার = অনভিজ্ঞ।
২৭। অহংকার নেই যার = নিরহংকার।
২৮। অহংকার করে যে = অহংকারী।
২৯। অশ্বের ডাক = হ্রেষা।
৩০। অতি কর্মনিপুণ ব্যক্তি = দক্ষ।
৩১। অনুসন্ধান করবার ইচ্ছা = অনুসন্ধিৎসা।
৩২। অনুসন্ধান করতে ইচ্ছুক যে = অনুসন্ধিৎসু।
৩৩। অপকার করবার ইচ্ছা = অপচিকীর্ষা।
৩৪। পশ্চাতে গমন করে যে = অনুগামী ।
৩৫। অগ্রপশ্চাৎ বিবেচনা না করে কাজ করে যে = অবিমৃষ্যকারী।
৩৬। আল্লাহর অস্তিত্বে বিশ্বাস আছে যার = আস্তিক।
৩৭। আল্লাহর অস্তিত্বে বিশ্বাস নেই যার = নাস্তিক।
৩৮। আকাশে ওড়ে যে = খেচর।
৩৯। ইতিহাস রচনা করেন যিনি = ঐতিহাসিক।
৪০। ইতিহাস বিষয়ে অভিঞ্জ যিনি = ইতিহাসবেত্তা।
৪১। ইতিহাস জানেন যিনি = ইতিহাসবেত্তা।
৪২। ইন্দ্রিয়কে জয় করেছে যে = জিতেন্দ্রিয়।
৪৩। ইন্দ্রকে জয় করেছে যে- ইন্দ্রজিৎ।
৪৪। অতি শীতও নয়, অতি উষ্ণও নয় = নাতিশীতোষ্ণ।
৪৫। অবশ্য হবে/ঘটবে যা = অবশ্যম্ভাবী।
৪৬। অতি দীর্ঘ নয় যা = নাতিদীর্ঘ।
৪৭। অতিক্রম করা যায় না যা = অনতিক্রম্য।
৪৮। অতিক্রম করা যায় না যা = অনতিক্রমনীয়।
৪৯। অনেক কষ্টে ভিক্ষা পাওয়া যায় যখন দুর্ভিক্ষ।
৫০। অগ্রে জন্মেছে যে = অগ্রজ।
৫১। অনুতে/পশ্চাতে/পরে জন্মেছে যে = অনুজ।
৫২। অরিকে দমন করে যে = অরিন্দম।
৫৩। অন্য উপায় নেই যার = অনন্যোপায়।
৫৪। অকালে পক্ব হয়েছে যা = অকালপক্ব।
৫৫। অক্ষির অগোচরে = পরোক্ষ।
৫৬। অক্ষির সম্মুখে = প্রত্যক্ষ।
৫৭। অগ্রে গমন করে যে = অগ্রগামী।
৫৮। অনেকের মাঝে একজন = অন্যতম।
৫৯। অন্য গাছের ওপর জন্মে যে গাছ = পরগাছা।
৬০। আচারে নিষ্ঠা আছে যার = আচারনিষ্ঠ।
৬১। আপনাকে কেন্দ্র করে চিন্তা যার = আত্মকেন্দ্রীক।
৬২। আকাশে গমন করে যে = বিহগ, বিহঙ্গ।
৬৩। আট প্রহর যা পরা যায় = আটপৌরে।
৬৪। আপনার রং লুকায় যে/যার প্রকৃত বর্ণ ধরা যায় না = বর্ণচোরা।
৬৫। আপনাকে পণ্ডিত মনে করে যে = পণ্ডিতম্মন্য।
৬৬। আদি হতে অন্ত পর্যন্ত = আদ্যন্ত।
৬৭। আকাশ ও পৃথিবী = ক্রন্দসী।
৬৮। আলো ছড়ায় যে পাখি = আলোর পাখি।
৬৯। চালচলনের উৎকর্ষ = সভ্যতা।
৭০। উপকার করবার ইচ্ছা- উপচিকীর্ষা।
৭১। উপকারীর উপকার স্বীকার করা = কৃতজ্ঞতা।
৭২। একই সময়ে বর্তমান = সমসাময়িক।
৭২। একই মায়ের সন্তান = সহোদর।
৭৩। ১ থেকে আরম্ভ করে = একাদিক্রমে।
৭৪। একই গুরুর শিষ্য = সতীর্থ।
৭৫। একই বিষয়ে যার চিত্ত নিবিষ্ট = একাগ্রচিত্ত।
৭৬। একই সময়ে = যুগপৎ।
৭৭। একই মাতার উদরে জন্ম যাদের = সহোদর।
৭৮। গোপন করার ইচ্ছা = জুগুপ্সা।
৭৯। গরু রাখার স্থান = গোহাল।
৮০। গরুর ডাক = হাম্বা।
৮১। আয় অনুসারে ব্যয় করে যে = মিতব্যয়ী।
৮২। গরু চরায় যে = রাখাল।
৮৩। কথায় বর্ণনা যায় না যা = অনির্বচনীয়।
৮৪। চৈত্র মাসের ফসল = চৈতালি।
৮৫। আলাপ করতে তৎপর = আলাপী।
৮৬। আলোচনার বিষয়বস্তু = আলোচ্য।
৮৭। আপনাকে ভুলে থাকে যে = আপনভোলা।
৮৮। অনেকের মধ্যে একজন = অন্যতম।
৮৯। অনুসন্ধান করার ইচ্ছা = অনুসন্ধিৎসা।
৯০। পশ্চাতে গমন করে যে = অনুগামী।
৯১। অবশ্যই যা ঘটবে = অবশ্যম্ভাবী।
৯২। অভিজ্ঞতার অভাব যার = অনভিজ্ঞ।
৯৩। অহংকার করে যে = অহংকারী।
৯৪। আঠা যুক্ত আছে যাতে = আঠালো।
৯৫। আকাশ পথে যে যান ব্যবহার করা যায় = নভোযান।
৯৬। ক্ষণকালের জন্য স্থায়ী = ক্ষণস্থায়ী।
৯৭। আপনার বর্ণ লুকায় যে = বর্ণচোরা।
৯৮। আমিষের অভাব = নিরামিষ।
৯৯। উপকারীর উপকার স্বীকার করে না যে- অকৃতজ্ঞ ।
১০০। উপকারীর উপকার স্বীকার করে যে- কৃতজ্ঞ।